（墨子绿色与和平奖的Logo）

如果有人问我，天下最难的事情是什么？我会毫不犹豫地回答：和平。随着逆全球化思潮和民粹主义的兴起，今日之世界，欲达成和平之境界，更加艰难。

第二次世界大战后，东西方的冷战对峙引起全世界人民的关注，威胁人类生存的核军备竞赛和新的战争危险促使国际间的和平研究进入有组织的学科化发展阶段，于是国际和平学应运而生。上世纪50年代后期，起源于民间的和平研究在欧洲、日本等地迅速展开。1959年挪威奥斯陆国际和平研究所的建立及其专业学术期刊《和平研究》杂志的出版，被公认为国际和平学成为系统理论学科的标志。

国际和平学的诞生，让和平的研究成为一种时尚。研究者们皓首穷经、收集材料、奔走五洲、多方求证、开展教育、举办活动等，希望能让自己的研究成果造福于世界。事实上，他们美好的愿望并没有达成，战争依然在世界各地发生，核战争和第三次世界大战的威胁一刻也没有远离人类。为什么会出现这种状态，其实原因很简单，研究者不是决策者，他们缺少贴近各国权力核心的渠道。纵是他们的研究成果能够进入联合国的平台，但是联合国缺乏实权，很难将国际和平学的研究成果落地。

以上是理论学科层面，那么在实操层面又如何呢？也很难！每一个国家都有大量的民族主义者，还有一部分极端民族主义者和狭隘爱国主义者，就是执政当局想和敌对国家谈判或妥协，这部分人的汹汹民意也会让执政当局忌惮三分，甚至被民意架在火上烤。而代表着理性的和平主义者因为人数较少，温和不激进，不能对舆论产生正向的引导，呈现出被边缘化的状态。当年晚清对多国宣战，就是吃了极端民族主义和狭隘爱国主义的亏，最后反战者和好战者代表人物们都落个人头落地的结局。

从2020年新冠疫情肆虐以来，加之气候灾变，大量的中产阶层陷入贫困，有的甚至跌入赤贫者的行列。一个国家的中产阶层是这个国家的稳定基石，一旦这个基石减少，整个国家的和平都会受到影响。同理，全世界的中产阶层也是世界和平的基石，他们代表了理性与和平的力量。贫困会导致人群的民族主义和民粹主义倾向上扬，更会使得整个社会戾气横行。民族主义和民粹主义是极端民族主义和狭隘爱国主义的温床，二者相杂糅，又会出现沙文主义，这些都是国家和平与世界和平的阻碍。在一个国家的人群之中，一旦这种人群成为主流，内部的争斗或对外战争就很难避免。沙文主义是一种思想瘟疫，它一旦攀附着扩张主义传染到某些核大国领导层，就会汇合成一股毁灭世界的力量。

当下，民族主义和民粹主义正在全球蔓延，反全球化就是其标签之一。我以为，全球化和资本是一个无善无恶的中性词，而现在它们有贬义化和被妖魔化的倾向，作为全球化的最大受益国之一，我国应该重视这一问题，遏制一些反智言论在社会上泛滥的势头。逆全球化思潮不利于世界和平，其原因是这一思潮的天然封闭性，这种封闭性会导致不同国家之间、不同民族之间和不同文明之间的对话通道受到影响，使得战略误判容易发生。

有朋友曾诚恳地告诫我说：“你一个民间人士，一没钱二没权三没名，整天思考人类和平这样宏大的话题有什么意义呢？写这些文章有什么意思呢？你组织评选的‘墨子绿色与和平奖’又能对世界产生多点影响呢？你搞这些，说不定哪一天还会给自己惹上麻烦。依我看，你还不如用这个时间干些实实在在的事。”朋友的一片好意我心领了，我回答朋友说：“我之所以这样做，是使命使然，或者说，我不愿意看到人类从古至今创造的文明被自己摧毁，更不愿意看到人类早殇于自己制造的核子武器。我认为‘位卑未敢忘忧国’在世界已经成为地球村时代和核武器时代应该换成‘位卑未敢忘忧球’，因为只有所有人都来关心人类安危地球安危，作为更小地理单位的国家和族群才会安全，否则就是互相混战，没有宁日，最后引爆核武，共同毁灭！”

我还告诉朋友：“每个人的人生观、价值观、世界观不同，对我来说，没有什么是可崇拜的，联合国秘书长够大吧，从人格上面来说，我们是平等的。人类和平这个话题是很宏大，但是从更宏观来看，在银河系在宇宙中算什么呢？微尘而已。我们每一个个体是很渺小，但是从微观来看，我们又都是一个小宇宙，我们的心念可充满虚空，又有什么可自卑的呢！对于人类滑向核战争这一关乎生死的事，我们作为个体的所有努力可能都是无用功，可是作为人类一分子，我们去尽力了，去呼吁了，去行动了，就是人类的大限真的在我们有生之年出现，在大毁灭来临之时，我们也可以坦然地面对自己。倒是那些把全人类引向死亡深渊的人，那些被战争之魔附身的决策者们，必将堕入阿鼻地狱，永世不得超生。”

走向战争，很难！对于战争双方来说，需要大量的物资消耗和人员牺牲，需要面对很多生离死别和舆论压力，需要考虑战时的经济和战后的发展。 达成和平，更难！需要执政者放弃一部分面子、利益、资源、土地甚至权力，需要行走中道、互相妥协，需要和人性中的昏聩、贪鄙、黑暗做彻底的切割，需要有自我革命的气度。是选择战争还是拥抱和平，需要执政者们的智慧，需要执政者们跳出民族、国家小利益的圈子，站在人类大利益的高度处理问题，站在人类命运共同体的立场来处理纷争。这个道理，执政者们基本上都明白，但是要落地，何其艰难！王阳明说“破山中贼易，破心中贼难”，就是这个道理。

行笔至此，已是子夜，因为疫情防控的缘故，大街上没有人影，天地之间很是安静。我仿佛听到遥远的欧洲战场隆隆的爆炸声和撕心裂肺的哭喊声，听到战争之魔在夜空的狞笑声。我不禁悲哀地想，在好战者汹汹如潮的这个星球上，我们能安然度过眼前的劫难吗？人类能有智慧化解核战和第三次世界大战的风险吗？天下最难是和平，信然。

虽然如此，我也要对世界大声喊出自己内心的声音：核武时代，和平是人类唯一的出路！给和平机会，就是给自己机会！战争之魔只有死，人类才能生！

墨子绿色与和平奖、百和计划发起人叶榄

2022年10月20日于郑州双零楼中和苑

相关文章1：为了和平，向联合国秘书长进一言

（中和苑长期举行的“中”字书法作品展）

（＂中”字书法作品展的部分展品）

（双零楼、中字村、中和苑打造者，河南碳达峰、碳中和第一人陈开碇书写的“中和”二字）

（位于天地之中登封市王河村的中字村的LOGO，由登封市书法家协会主席段琳卿题字，上文书院创始人李鹏设计）

俄乌战争，举世关注，人类面临核战与第三次世界大战的风险较1962年古巴导弹危机时更为严重。

作为一个三十多年来关注和平、思考和平、践行和平的公益人，作为中国首个也是目前唯一一个面向全球持续评选的环保和平类公益奖项——墨子绿色与和平奖的发起人，叶榄不揣浅陋，特于俄乌核危机这一危急时刻，建议联合国秘书长古特雷斯先生在联合国大会期间增加一个议程，组织全员学习中文化，要求各国代表写出学习心得，并印行于世。

中文化是和平之根基，不深刻理解并践行中文化，空谈和平是没有意义的。有中才有和，此二者是因果关系。中文化是东方思想家哲学家政治家们贡献给全人类的智慧，是化解冲突、达成和平的思想宝藏。挖掘、研究、学习、推广中文化，对当前这个充满纷争的人类世界，具有重大意义。

两个或多个国家之间发生战争，是这些国家领导人没有学好中文化的极端化外在表现，其根子还在思想层面。己所不欲勿施于人、和为贵、和而不同、非攻兼爱等和平状态的达成，中文化是根本，是路径，舍此，别无他法。

无中不和，无和不久，人类创造的文明将毁于一旦！这，应成为全人类共识。

墨子绿色与和平奖、百和计划发起人，中字村、和字村策划叶榄

2022年10月18日于郑州双零楼中和苑

相关文章2：由火山喷发看世界未来

（吴彬油画——龙门系列）

最近几天，关于美国夏威夷世界最大活火山——冒纳罗亚火山可能喷发的消息传遍全球。夏威夷火山观测站表示，从上个月中旬开始，冒纳罗亚火山一直处于“高度不稳定”状态，其顶端发生地震的次数从每天10到20次升至40到50次。据悉，冒纳罗亚火山海拔4169米，该火山最近一次喷发是1984年。

一座火山喷发的后果，主要取决于其喷发的强度和所喷发的火山灰数量，如果强度小数量少，对人类不会有什么影响，就像是地球感冒，打个喷嚏而已。反之，就是人类的大事件，因为喷发所导致的气候异常引起连锁反应，大概率会出现饥饿、动乱、疫病、战乱、权力更迭等在全球各地上演，进而影响全人类的和平与发展。

在历史上有很多火山爆发改变历史进程的事件，比如公元536年，印尼喀拉喀托火山强烈喷发，导致了大量的火山灰笼罩了全球，挡住了阳光，引发了一系列的天气异常事件，让全世界的人们在生死边缘挣扎。也正是由于天气的变化，老鼠的天敌锐减，等到天气正常后，老鼠的数量也比天敌的数量恢复的快，并出现爆炸式增长，于是不久黑死病就从君士坦丁堡蔓延到了整个欧洲，强盛的东罗马帝国也走向了衰亡。

火山爆发导致了1500年前欧洲的黑死病，同样火山爆发对中国的影响也很大。研究表明，中国的朝代变更，和火山活动有着千丝万缕的关系。2021年11月， 浙江大学、都柏林圣三一大学联名在国际学术期刊《通讯-地球与环境》上，发表一篇论文。称过去2000年间，68次王朝覆灭事件里，有62次都发生在大型火山喷发之后。研究团队通过冰芯与气候压力重建法，参照格陵兰和南极冰的硫酸盐升高比例，统计出公元1年至1915年，北半球的温带与热带地区发生过156次火山爆发事件。然后团队又通过58家权威机构的数据，从中重建了中国在850-1911年间的战争信息，结果发现火山爆发与大型战争的时间节点高度吻合。

当下，世界极不太平，俄乌战争加重了粮食危机、政治危机、社会危机、气候危机和环境危机，如果再加码世界最大活火山爆发的话，未来世界将充满更大的不确定性，其局势更加让人忧虑。所幸，人类中的正面力量正在发挥作用，11月份在印尼召开的APEC会议和在埃及召开的联合国气候大会，将会讨论这些问题，希望能给出解决之策。

气候大学、墨子绿色与和平奖发起人叶榄

2022年10月30日于郑州双零楼中和苑

相关文章3：提升维度，让生命更加通透

或许是因为我信阳老乡刘慈欣先生《三体》一书的广为流布，“降维打击”成为一个热词，成为人们茶余饭后的谈资。既有降维，必有升维，这一升一降，内涵和外延极其丰富，甚至可以直抵世界观和宇宙观的高度。

《心经》有云：“色即是空，空即是色”。《金刚经》亦言：“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”这些经文都是圣者开悟后的表述，是圣者通过精进修行从三维空间上升到四维乃至多维空间之后所观察到的宇宙实相。

宇宙，由两部分组成：宇和宙。宇代表空间，宙代表时间。宇宙的意思就是空间和时间的统一，也是万事万物的总称。看一个事物，如果加上空间和时间，才能看清其本质，这就需要升高维度。在中国流传甚广的“六尺巷”的故事，就是升维的例子，其中“千里修书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇”的诗句，是提升了时间维度。《庄子·则阳》篇讲了这样一则故事：蜗牛的左触角上有一个国家，叫做角氏；在蜗牛的右触角上有一个国家，叫做蛮氏。角氏和蛮氏之间，经常因为一点蝇头小利而掀起战争。蜗牛很小，蜗牛头上的触角更是小得可怜。这是庄子用宇宙眼观察到的场景，是庄子用来讥讽战争狂们的。在这篇故事里，庄子提升了空间维度：国家够大吧，用宇宙眼太空眼观之，不过是蜗牛触角而已。站在广阔无垠的宇宙俯瞰芸芸众生，每个人的烦恼欲望，也都如同蜗牛的触角一样渺小，不值一提。世间万物，纷繁复杂，要想处理好彼此之间的关系，实非易事。

在我们生活的世界上，要处理各种各样的关系，如果学会用提升时间维度和空间维度来解决问题，往往会获得很好的效果。比如前文所说的六尺巷，因为提升了时间维度，获得了一种豁达宽容的心境，这种心境又传导给了邻居，使得邻居也主动让了三尺地基，才成就了睦邻友好的典范。再比如蜗牛触角上的角氏和蛮氏两国，如果双方能提升空间维度，站在更高的层面解决纠纷，就会避免不必要的流血冲突，化干戈为玉帛，达成和平之境。族群、国家如此，个体更是这样，可见提升维度对解决问题的重要性。

作为人类个体，我们生活在三维空间，寿命不过百年，这是上天给我们的限制，如何突破这个限制，最好的办法是修行，只有这样才可以上升到高维空间。这个世界上有一些大修行者就是通过修行达到了四维或高维境界的，他们利益众生、惠济万灵，给世界带来莫大的福祉与和平。在这个物欲横流的人世间，能够成就的修行者毕竟是少数，像我们这样的芸芸众生如何提升维度呢？我以为当我们为取得一些成绩或暴得大名沾沾自喜时，应该保有“这点成绩和名利在宇宙里算什么呢？不过是微尘而已”的想法，这样我们才能客观理性地看待自己，不在名利的光环里迷失自己，让生命更加通透。而当我们因为遭遇挫折困苦而消沉颓废时，应该作“这些艰难不算什么，从宏观上来看，不值一提；从微观上来看，我也是个小宇宙”如是想，这样我们就不会自卑，挺直腰杆，勇敢地接受失败，迎接挑战。

时间是无限的，空间是无垠的，每个生命个体都是无涯时空的过客，每个生命个体都含有整个宇宙的全息讯息，即所谓“一花一世界，一叶一菩提”。大到深海里的鲸鱼，小到陆地上的蚂蚁，哪一个不是上天的杰作呢？作为智慧的人族，拥有升维的理性思辨能力，如果不能摆脱弱肉强食、以大欺小的丛林法则，如果不能敬畏自然的造化之功，实在是愧对了人族的智力。只有提升时间和空间维度，我们才能超越自己的既得利益，超越自身的狭隘、短视和贪鄙，人与人、人与自然、族群与族群、国家与国家，才会和谐相处，友爱和平。

“墨子绿色与和平奖”发起人叶榄

2022年10月3日于郑州

相关链接：《叶榄详介》

叶榄，1974年生于河南省信阳市潢川县，绿色与和平艺术家.活动家.旅行家，“清洁地球计划、百和计划、2030计划、气候大学”发起人，全球首个碳中和画展一一“把雪山留给未来.叶榄环球画展”策展人、人类行为导致气候变化警示牌（碑）倡立者。1993年元旦，叶榄骑自行车旅行全国，发起4年的“希望工程万里行”活动,修建两所希望小学，资助失学儿童300余人。之后，又发起“绿色与和平之旅（绿和公益）”至今，宗旨是：爱绿护生倡导非暴力，禁烟控酒反对黄赌毒。在国内外进行过3600多场次的绿色与和平宣传，受众160万人次，足迹遍及中国各地和六大洲的31个国家，行程40万公里。出版了47本环保类书籍，向社会各界赠送环保书籍达40000余册，价值40余万元。2003年获中国环保最高奖一一地球奖，2004年获中国志愿者最高奖一一中国十大杰出青年志愿者，2008年获中国慈善最高奖一一中华慈善奖，2009年获中国公益旅行最高奖一一中国当代十大徐霞客，2014年获世界华人素食最高奖一一十大素食华人等奖项。另外，他还获得中国十大民间环保优秀人物、中国青年丰田环境保护奖、福特汽车环保奖、西安世界园艺博览会绿色公益形象大使、世界徒步大会推广大使等多个国际国内奖项和称号，被国内和国际数千家媒体报道过。应邀参加过中国青年群英会、中华慈善大会和联合国纪念世界环境日大会。2012年至今，叶榄创设和策划了“墨子绿色与和平奖”“林则徐禁烟奖”等36个公益奖项，涵盖了“村、乡、县、市、省、国、洲、球”八个地理和行政层级，主题涉及环保、和平、慈善、旅游、素食、控酒、禁烟、禁赌、禁毒、护生、艺术、健康、文字、乡建等数十个领域，有“全球公益设奖第一人”之誉。另外，他还是“世界控酒日”“世界禁赌日”的首倡者。

编辑：阮中华